دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

عبدی جلالوندی
دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

مطالب این وبلاگ، مطالبی است که خالصانه و ساده و بی ریا، از اعماق قلبم بیرون می آید .
و امیدوارم که صادقانه، در گوشه ای از دل شما جا بگیرد .
متشکرم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۱۶۹۴ مطلب با موضوع «کتاب الکترونیکی» ثبت شده است

۱۰
مرداد

قالَ الاِْمامُ الْعَسْکَرى(علیه السلام):


1- پرهیز از جدال و شوخى

«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُکَ وَ لا تُمازِحْ فَیُجْتَرَأَ عَلَیْکَ.»:

جدال مکن که ارزشت مىرود و شوخى مکن که بر تو دلیر شوند.

(تحف العقول ص 486)

2- تواضع در نشستن

«مَنْ رَضِىَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الَْمجْلِسِ لَمْ یَزَلِ اللّهُ وَ مَلائِکَتُهُ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ حَتّى یَقُومَ.»:

هر که به پایین نشستن در مجلس خشنود باشد، پیوسته خدا و فرشته ها بر او رحمت فرستند تا برخیزد.

  • عبدی
۰۹
مرداد

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که:

" من ادرک فاطمه حق معرفتها فقد ادرک لیله القدر"

 هر کس فاطمه (س) را حقیقتاً درک کند، به واقع لیلة القدر را درک کرده است.

دانلود کتاب 

" مقام لیلة القدری فاطمه (س) "

  • عبدی
۰۹
مرداد

با توأم ای دشت بی پایان، سوار مـا چـه شد؟

یـکــه تــاز جـــاده هــای انتـظـــار مـا چـه شد؟

آشنــای «لا فتـی الا علــی» اینکـــ کجـاست؟

صاحبـــِ «لا سیفـــ الا ذوالفقــار» مـا چـه شد؟

چـارده قرن است چهل منزل عطش پیموده ایم

الـتـیــام زخـم هـای بـی شمــار مـا چـه شد؟

چشـمِ یوسفــــ انتظــاران را کسی بینــا نکـرد

روشنــــــای دیـــده ی امـیـــدوار مـا چـه شد؟

ذوالجنـاحـا عصـرِ مـا چـون عصـرِ عاشـورا مبـاد

دشت را گشتی بزن، بنگر سـوار مـا چـه شد؟

باز ای موعــود! بی تـو جمعـه ای دیگـر گذشت

کشت ما را بی قراری! پس قــرار مـا چـه شد؟

می نشینم تـا ظهـور سـرخ مردی سبـز پوش

آن زمـان دیگـر نمی پرسم بهـار مـا چـه شد؟

 

مهــدی جهــانـدار

  • عبدی
۰۹
مرداد

روزهایمان از پی هم می گذرد . . .

مایی که مذهبمان شیعه است . . .

مایی که اعتقاد به وجود ائمه ای داریم که خلیفه و جانشین خداوند در زمینند . . .

مایی که دوازده امام داریم و می گوییم دوازدهمین اماممان زنده است . . .

نه چونان ما که او انسان کامل بر روی زمین و بنده معصوم و مطیع خداست، ثبات عالم به وجود اوست، همه به طفیل آن بنده کامل روزی می خوریم ولی . . .

باز قصه، قصه بی معرفتی و بی وفایی است .

  • عبدی
۰۸
مرداد

حِلیةُ المُتقین معروف‌ترین کتاب فارسی علامه مجلسی است که راجع به آداب و سنن و اخلاق نوشته شده. این کتاب در ۲۶ ذیحجه سال ۱۰۸۱ (قمری) نوشته شده‌است. موضوع کتاب عبارت است از اخلاق و آداب و سنن اسلامی که از منابع شیعی در ۱۴ فصل فراهم آمده‌است.

شامل ابواب:

* باب اول: در بیان آداب جامه: و کفش پوشیدن
* باب دوم: در آداب حلی و زیور پوشیدن: مردان و زنان و سرمه کشیدن و در: آینه نظرکردن و خضاب کردن
* باب سوم: در آداب: خوردن و آشامیدن
* باب چهارم: دربیان فضیلت تزویج و آداب: مجامعت و معاشرت زنان: و کیفیف تربیت فرزندان: و معاشرت ایشان
* باب پنجم: دربیان آداب مسواک کردن و: شانه کردن و ناخن و شارب گرفتن: و سرتراشیدن و امثال آن
* باب ششم: در آداب بوی خوش کردن: و گل بوئیدن و روغن مالیدن
* باب هفتم: در آداب حمام رفتن و سر وبدن شستن و دارو کشیدن و آداب بعضی ازاغسال
* باب هشتم: در آداب خواب رفتن و بیدار شدن و بیت الخلا رفتن
* باب نهم: در آداب حجامت کردن و تنقیه و بعضی از ادویه و معالجه بعضی از امراض وذکر بعضی از ادعیه و احراز
* باب دهم: در آداب معاشرت با مردم و حقوق اصناف ایشان
* باب یازدهم: در آداب مجالس از سلام و مصافحه ومعانقه و بوسیدن و آداب عطسه کردن وآداب نشستن و برخاستن و صحبت داشتن و امثال اینها
* باب دوازدهم: درآداب خانه داخل شدن و بیرون رفتن.
* باب سیزدهم: درآداب پیاده رفتن و سوار شدن و بازار رفتن و تجارت وزراعت نمودن وچهار پایان نگاه داشتن
* باب چهاردهم: در آداب سفر
* خاتمه: دربیان بعضی از آداب متفرقه و فواید نافعه

-

دانلود کتاب (با فرمت HTML برای رایانه)

  • عبدی
۰۸
مرداد

کتاب منازل الاخرة نوشته ی حاج شیخ عباس قمی می باشد . در این کتاب حکایتهای مرگ و جهان پس از مرگ توسط نویسنده توضیح داده شده است.

نویسنده در مقدمه ی این کتاب بیان می کند:دانستن شرح حال عالم وارسته ای که کتاب های ارزنده و زهد و تقوا و اخلاص او زبانزد همگان است، برای جامعه ما به ویژه برای نسل جوان و پویندگان دین و دانش بسیار ضروری می باشد.

دانلود

  • عبدی
۰۸
مرداد

2613.jpg

فصل اوّل : اجتهادات ابوبکر و اتباع وی در مقابل نصّ صریح قرآن و سنّت پیامبر(ص )

فصل دوم : اجتهادات عمر و اتباع وی در مقابل نصّ صریح قرآن و سنّت نبوی (ص )

فصل سوم : اجتهادات عثمان و اتباع وی در مقابل نصّ صریح قرآن و سنّت نبوی (ص )

فصل چهارم : اجتهادات عایشه و اتباع وی در مقابل نصّ صریح قرآن و سنّت نبوی (ص )

فصل پنجم : اجتهادات خالد بن ولید در مقابل نصّ صریح قرآن و سنّت نبوی (ص )

فصل ششم : اجتهادات معاویه بن ابی سفیان درمقابل نصّ صریح قرآن و سنّت نبوی (ص )

فصل هفتم : اجتهادات علمای اهل تسنّن در مقابل نصّ صریح قرآن و سنّت نبوی (ص )

  • عبدی
۰۸
مرداد

ولایت نامه (خصائص الائمه علیهم السلام)

نویسنده : سید رضی 
موضوع : امام علی علیه السلام
حجم کتاب: 1310 کیلوبایت
  • عبدی
۰۸
مرداد


گزارشی در تاریخ وجود دارد که شأن نزول آیه اول سوره تحریم را مربوط به جریان افشای سر پیامبر(ص) توسط حفصه می داند ؛
و جریان به دو شکل نقل شده است :
در یک نقل؛ پیامبر (ص) در خانه بودند که ماریه قبطیه را خواست ، این در زمانی بود حفصه در خانه حضور نداشت، و همزمان که ماریه نزد پیامبر آمد ، حفصه نیز وارد شد ([1])

و بنابر نقلی در روزی که مخصوص عایشه بود نزد ماریه رفته بود و در این هنگام حفصه برپیامبر وارد شد در حالی که ماریه نقاب بر صورت داشت، حفصه به پیامبر گفت من متوجه شدم که چه کار کردى، رسول خدا به حفصه فرمود این راز را پوشیده دار و این کنیزک بر من حرام است. ولی حفصه چون هیچ چیزی را از عایشه مخفی نمی گذاشت و در واقع تمامی کار های آنها هماهنگ بود همان دم پیش عایشه رفت و او را آگاه کرد و راز را با عایشه خبر داد و به او مژده داد که پیامبر (ص) ماریه قبطیه را بر خود حرام فرموده است، با این حال این امر مورد اعتراض عایشه قرار گرفت و به پیامبر گفت روزى که نوبت من است با کنیز قبطى خود نزدیک مى‏شوى ولى در مورد دیگر همسرانت روزى را که نوبت ایشان است به خودشان اختصاص مى‏دهى ؟

و خداوند این آیات اول سوره تحریم را در مورد حفصه و عایشه نازل کرد و به همین دلیل رسول الله ( ص) مدت بیست ونه روز از همسران خود کناره گیری کرد و سپس این آیه نازل شد:

«یا أیها النبی لم تحرم ما أحل الله لک تبتغی مرضاة أزواجک و الله غفوررحیم»التحریم: آیه1 ([2]

این دوری پیامبر در این ایام نشان دهنده دلتنگى شدید پیامبر از ایشان بود و پیامبر بعد از این جریان همسران خود را مخیر به ماندن در کنار خود ویا رفتن کرد که وقتی به حفصه رسید رأی عایشه راپرسیده و او نیز ماندن در کنار پیامبر را انتخاب کرد ،در این مخیر شدن همسران پیامبر، همه همسران ، راه خدا و پیامبرش را برگزیدند و ترجیح دادند که در کنار پیامبر به زندگی خود ادامه دهند غیر از زن عامرى پیامبر که پیوستن به قوم خود و جدایى را ترجیح داد، او بعدها مى‏گفت من زنى بدبختم و پشکل جمع مى‏کرد و مى‏فروخت و هر گاه بر در خانه همسران پیامبر مى‏آمد و اجازه ورود مى‏خواست، چون مى‏پرسیدند کیست؟ مى‏گفت من بدبخت. ([3])

خبری در الارشاد وجود دارد که مسئله افشا سر حفصه و عایشه را مربوط به جانشینی امام علی علیه السلام میداند که در نهایت با مشورت با عده ای از طلقا قریش و منافقین و مرتدهای مدینه؛تصمیم به رم دادن شتر پیامبر در گردنه «هرشی» گرفتند. ([4])


[1] - انساب الاشراف بلاذری،ج‏1،ص:424(چاپ‏زکار،ج ‏2،ص:55

 

[2] - طبقات الکبری ابن سعد،8/150

 

[3] -طبقات الکبری ابن سعد 8/154

 

[4] -الارشاد القلوب الی الصواب، حسن دیلمی ج2/331
  • عبدی
۰۸
مرداد

عنوان  :  ماریه قبطیه
نویسنده :  سید علی اکبر حسینی

ماریه قبطیه همسر گرامی رسول­خدا(ص) دختر شمعون[1] از مادر رومی­اش[2] در قریه­ی(حَفن) در یکی از مناطق­(اَنصِنای) مصر به دنیا آمد.[3]

در سال هفتم هجری، رسول­خدا(ص) حاطب بن ابی­بلتعه را به همراه نامه­ای به سوی مقوقس حاکم مصر و اسکندریه می­فرستد تا او را به اسلام دعوت کند.[4] مقوقس در پاسخ به دعوت پیامبر(ص) ماریه را که از دختران ملوک مصر بود به همراه خواهرش "سیرین"[5] و به نقلی "شیرین"[6] به همراه هدایایی دیگر، برای رسول­خدا(ص) می­فرستد.

مقوقس همراه این هدایا نامه ­ای نیز برای رسول­خدا(ص) می­نویسد که در بخشی از آن چنین آمده: «من فرستاده تو را اکرام کردم و به سوی تو دو کنیز فرستادم که در سرزمین " عظیم قبط "، دارای منزلت هستند»[7].  نقل است که عایشه نیز از او به عنوان (دختر حاکم) یاد کرده­ است.[8]

   روایت شده که در بین راه حاطب بن ابی ­بلتعه اسلام را بر آن دو عرضه می­دارد و آنها می­پذیرند و مسلمان می­شوند.[9]
 
ماریه و زندگی با رسول­خدا(ص)
   پس از ورود به مدینه، رسول­خدا(ص) ماریه را برای خود برگزیدند و سیرین را به حسان بن ثابت بخشیدند.[10]
   نخستین منزل ام­ المؤمنین ماریه خانه­ حارثة بن نعمان بود، ایشان یک سال در این منزل سکونت کردند؛ اما آزار و اذیت­های برخی از زنان پیامبر(ص) بخصوص عایشه، ماریه را بر آن ­داشت که ملتمسانه و مصرّانه از رسول­خدا(ص) بخواهد که او را به جایی دیگر انتقال دهد، پس رسول­خدا(ص) او را در بخش بالای مدینه در نخلستان کوچکی که از اموال رسول­خدا(ص) در غزوه بنی­نضیر بود و امروزه به مشربه ام ­ابراهیم معروف است، مسکن دادند و مقررات حجاب را بر او مقرر داشتند.[11] ماریه در تابستان و فصل خرماچینی همانجا ساکن بود و پیامبر(ص) برای دیدنش به آنجا می­رفت.[12]
   عایشه در این باره می­گوید: «ماریه زنی زیبا با موهای مجعد بود، برای همین رسول­خدا(ص) او را دوست می­داشت. از این­رو علیه هیچ یک از همسران پیامبر(ص) به اندازه ماریه بدگویی و سخن­ چینی نکرده ­ام...
پس از اذیت و آزارهای ما رسول­خدا(ص) ماریه را به مشربه ام ­ابراهیم منتقل کرد و خودش پیش او رفت و آمد می­کرد. این کار باعث حسادت بیشتر ما نسبت به او شد، پس از آنکه ماریه از رسول­خدا(ص) حامله شد این حسادت و کینه شدیدتر شد، چرا که او چیزی داشت که همه ما از آن محروم بودیم.»[13]
  • عبدی
۰۸
مرداد

یکی از مبارک ترین آیات در قرآن کریم آیه بسم الله الرحمن الرحیم در قرآن می باشد. این آیه نیز به عنوان یکی از سور قران کریم بشمار می رود. در مطلب زیر خواص این آیه را براتون گذاشتم.

با این ذکر آتش جهنم را خاموش کنید!
روایاتی تأکید و فضیلت بسم الله الرحمن الرحیم


پیامبر اکرم (ص) فرمودند :

«بسم الله الرحمن الرحیم» به اسم اعظم الهی از سیاهی چشم، به سپیدی چشم نزدیک‌تر است.

می‌دانید سیاهی چشم، در قلب سپیدی چشم است. یعنی اگر کسی بتواند به این آیه و مقام این راه پیدا کند، گویا در متن اسم اعظم الهی قرار می‌گیرد و می‌تواند از این اسم اعظم استفاده کند.

اسم اعظم یک آثاری دارد. مهمتر از آثارش، مقامش است. مقام قرب است، مقام ضیافتی که کسی به این آیه دست پیدا کند این خاصیت را برایش دارد.

  • عبدی
۰۷
مرداد

مجموعه ای از پرسش ها و پاسخ ها پیرامون امام زمان( عج)

8472.jpg



بخش اول: اعتقاد به مهدویت

بخش دوم: میلاد منجی بشریت

بخش سوم: راز طول عمر

بخش چهارم: فلسفه غیبت

بخش پنجم: نشانه های ظهور

بخش ششم:ویژگیهای حضرت مهدی ع

بخش هفتم:دولت جهانی حضرت مهدی ع

بخش هشتم: یاران حضرت مهدی علیه السلام در دوران غیبت و حضور

بخش نهم: دشمنان حضرت مهدی ع

فهرست منابع

 فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران


حجم : 956KB
دانلود

  • عبدی
۰۷
مرداد

4621.jpg4621.jpg

پاسخ به اتهام بی اساس پاپ به دین اسلام

نویسنده: ناصر مکارم شیرازی


حجم : 611KB
دانلود

  • عبدی
۰۷
مرداد

11329.jpg

عناوین اصلی کتاب شامل:


ج. 1. از رحلت پیامبر اکرم(ص) تا پایان سال 50 رحلت (60 هجرت) 

حجم : 6.5 MB
دانلود

ج. 2. از سال 51 رحلت (61 هجرت) تا پایان سال 200 رحلت (210 هجرت) 

حجم : 6 MB
دانلود

ج. 3. از سال 201 رحلت (211 هجرت) تا پایان سال 424 رحلت (434 هجرت) 

حجم : 5.4 MB
دانلود

ج. 4. از سال 425 رحلت (435 هجرت) تا پایان سال 520 رحلت (530 هجرت) 

حجم : 6.1 MB
دانلود

ج. 5. از سال 521 رحلت (531 هجرت) تا پایان سال 604 رحلت (614 هجرت) 

حجم : 6 MB
دانلود

ج. 6. از سال 611 رحلت (621 هجرت) تا پایان سال 683 رحلت (693 هجرت) 

حجم : 4.5 MB
دانلود

ج. 7. از سال 684 رحلت (694 هجرت) تا پایان سال 813 رحلت (823 هجرت) 

حجم : 6.8 MB
دانلود

ج. 8. از سال 814 رحلت (824 هجرت) تا پایان سال 974 رحلت (984 هجرت)

حجم : 6 MB

دانلود

  • عبدی
۰۷
مرداد

11482.jpg

عناوین اصلی کتاب شامل:
فهرست تاریخ گیتی گشا

نسب طایفه زند

در بیان نسب و حسب خدیو گردون قبب و ذکر شرذمه ای از حالات آن خسرو نامدار

در بیان انقراض دولت طایفه افشار و انتقال بخدیو جهانگیر نامدار

در بیان شطری از فتوحات حضره باری و استمداد علی مردان خان بختیاری و نصره یافتنش

در بیان معاهده خدیو خسرو نشان با ابو الفتح خان و علی مردان خان و استقرار سلطنت بر اسمعیل میرزا صفوی و رزم خدیو نامدار

در بیان طغیان علی مردان خان و نقض پیمان و ایمان و رفتن او به شیراز و شکست صالح خان

در بیان ورود موکب مسعود بدار السلطنه اصفهان و فرار حاجی بابا خان و حکومت محمد صادق خان

در بیان وقایع سال فرخنده فال سیحقان ئیل مطابق یکهزار و صد و شصت و پنج هجری 1165

در بیان سال فرخنده فال اودئیل مطابق 1166 و استیلای لشکر منصور بر علی مردان خان و انهزام آزاد خان و سایر وقایع غریبه

  • عبدی