دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

عبدی جلالوندی
دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

مطالب این وبلاگ، مطالبی است که خالصانه و ساده و بی ریا، از اعماق قلبم بیرون می آید .
و امیدوارم که صادقانه، در گوشه ای از دل شما جا بگیرد .
متشکرم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۱۶۹۴ مطلب با موضوع «کتاب الکترونیکی» ثبت شده است

۱۹
آذر

آذری شاخه ای از زبان فارسی ایران باستان بود که کمابیش با لهجه طالشی همانندی داشته است.
بعد از گسترش زبان ترکی در آذربایجان کمابیش گویش آذری به مرور زمان از بین رفت اما هنوز در برخی از روستاهای آذربایجان، چون هرزند و خلخال به گونه محدود و تا حدودی دگرگون شده بهره برده میشود.

چند بیت شعر بسیار دلچسب با درازای چندین سده، به زبان باستانی آذری را بازنگری میکنیم:

ز اَر جا اَشـته شامانَر سـحر نی            قهـقهـر زهـرخندی ویشـتر نی
به هر جا گشتم شـب با تـو بودن سـحر نیسـت؛ قهقهت زهـرخندی بیشتر نیست

***

سینم داغ و دلم داغ و جگر داغ            دَه یانم مَنده نی جای دیـَـر داغ
سینه‌ام داغ و دلم داغ و جگرم داغ شده؛ در جانم نمانده جایی دیگر که داغ نباشد

***

کوانین دلبراج شوخان و شنگان            اَ این شوخ و اَ این شنگ آمَـدایـَه
کدامین دلبری چنین شوخ و شنگول است؛ که چنین شوخ و شنگ سوی من آمده باشد

  • عبدی
۱۹
آذر

" برستاینده‌ی گِی سورآفرین " متن پهلوی کوتاه است بازمانده از دوران ساسانی. گویا شرح خوانش دعایی است که پیش از خوردن خوراک بامدادی برای سپاسگذاری از خداوند می‌خواندند. برستاینده‌ی گِی سورآفرین کتابی است که ما را با نوع مراسم شکرگذاری در زمان غذا خوردن ایرانیان باستان در زمان ساسانی آشنا میکند. این کتاب در عین کوچک بودن، بسیار مفید می‌باشد زیرا از لحاظ فرهنگی ما را با متن جامعه ساسانی و نوع زندگانی یکی از روزمرگی‌های مرسوم آن یعنی آداب خورد و خوراک آشنا می‌کند.

استاد "ابراهیم میرزای‌ناظر" این کتاب نایاب و کهن را از پهلوی به فارسی ترجمان کرده و "بهمن انصاری" آن را برای نشر الکترونیک طبع کرده است.

دانلود

  • عبدی
۱۸
آذر

 عهد عتیق و عهد جدید در اصطلاح به کتب تورات و انجیل به ترتیب اطلاق میباشد . همان طور که میدانید این دو کتاب از ارکان عقاید مسیحیان میباشد حال انکه برای یهودیان اینچنین نیست و فقط کتاب عهد عتیق مورد قبول عقیده انهاست . شاید برای کسانی که در این زمینه علاقه و کنجکاوی درادن و یا در این مورد تحقیق میکنند مهم باشد که این کتاب در سالیان دور چگونه ترجمه شده است . 

برای دانلود و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه فرمائید.

  • عبدی
۱۸
آذر

تفسیر کامل عرفانی، حِکَمی، کلامی و فقهی قرآن مجید

 ترجمه فارسی همراه با متن عربی

 در ۱۵ جلد

 جلد اول   جلد دوم   جلد سوم   جلد چهارم

جلد پنجم   جلد ششم   جلد هفتم   جلد هشتم

جلد نهم   جلد دهم    ضمیمه جلد دهم    جلد یازدهم

جلد دوازدهم   جلد سیزدهم   جلد چهاردهم

ترجمه کامل تفسیر شریف بیان السعاده فی مقامات العباده

حجم : 45 مگابایت

  • عبدی
۱۸
آذر

نزهه المجالس

نزهَةالمجالس، کتابی است حاوی مجموعه‌ای از بیش از چهارهزار رباعی سروده‌ی حدود سیصد شاعر ایرانی از سده‌های پنجم تا هفتم هجری، که به دست جمال‌الدین خلیل شروانی در میانه‌ی سده‌ی هفتم هجری، بین سال‌های ۶۴۸ تا ۶۵۹ گردآوری شده‌است. کتاب در هفده فصل (باب) تنظیم یافته و به ۹۶ بخش (نمط) تقسیم شده‌است. آنچنان که از قصیده‌ی جمال‌الدین در انتهای کتاب آشکار است، او نزهةالمجالس را به نام شَروانشاه علاءالدین فریبرز(۶۲۲-۶۴۹ ه‍.ق) تألیف کرده و به او تقدیم نموده‌است.

  • عبدی
۱۸
آذر

یکی از تفاسیر قرن چهاردهم هجری که جنبه‏ های مذهبی،در آن قوی است و در واقع صبغه و رنگ مذهبی دارد تفسیر بیان السعادة فی مقامات العبادة تالیف عارف شهیر حاج سلطان محمد جنابدی‏ ملقب به سلطان علیشاه،متوفی به سال 1327 هجری است.

در آغاز باید دانست که در قرن چهادرهم هجری تفاسیر گوناگونی‏ نوشته شده و هر کدام صبغه و رنگ خاصی داشته است:1

الف-برخی از تفاسیر،جنبه‏های علمی در آن‏ها قوی است.

ب-و بعضی از نظر ادبی و اجتماعی،بیش‏تر در آن‏ها بحث شده‏ است.

ج-تفاسیری هم نوشته شده که جنبه‏ی تأویلی و انحرافی در آن‏ها، غلبه دارد.

د-تفاسیری که جنبه‏ های مذهبی در آن‏ها بیش‏تر رعایت شده‏ است.

تفسیر مورد بحث ما از تفاسیری است که علاوه بر مطالب عرفانی، از امامان شیعه علیهم السلام نیز احادیثی در آن نقل شده است و صبغه‏ و رنگ مذهبی در آن غلبه دارد.

  • عبدی
۱۸
آذر
Setareh%20Eshgh دانلود نرم افزار پاسخ به شبهات زندگی حضرت فاطمه ستاره عشق مرتضی
دانلود نرم افزار پاسخ به شبهات زندگی حضرت فاطمه ستاره عشق مرتضی

خواستم بگویم، فاطمه دختر خدیجه ‌ی بزرگ است.دیدم فاطمه نیست.خواستم بگویم، که فاطمه دختر محمد است.دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم، که فاطمه همسر علی است.دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم، که فاطمه مادر حسین است.دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم، که فاطمه مادر زینب است.باز دیدم که فاطمه نیست.نه، این‌ها همه هست و این همه فاطمه نیست.فاطمه، فاطمه است.بله زنی که حتی بعد از مرگ سفارش می کند که:”علی مرا پنهان دفن کن تا بر گور من گرد نیایند و هم بر عزای من مراسمی برپا نکنند و بر من نماز نخوانند و مراسمی بپا ندارند تا به نام من قدرتی که هم اکنون بر روی کار آمده قدرت خود را توجیه دینی نکند” زنی که حتی مردن و دفن شدنش را می‌خواهد وسیله‌ای کند برای مبارزه در راه حق و محکوم کردن ابدی و همیشگی غضب.آری امروز سالروز شهادت حضرت فاطمه است.

 “ستاره عشق مرتضی” نام نرم افزاری است که پیرامون پاسخ به شبهات زندگی حضرت زهرا(س) نوشته شده است.

برای دانلود نرم افزار و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

  • عبدی
۱۸
آذر
Masnavi.Entezar دانلود نرم افزار مثنوی انتظار مخصوص حضرت مهدی عج ا...
| اللهم عجل لولیک الفرج |
| فرا رسیدن نیمه ی شعبان میلاد حضرت مهدی بر تمام روشنفکران شیعی مبارک باد.|

انتظار به معنای اعتراض است. انتظار به معنای «نه» گفتن است به آنچه که هست.اعتراض به وضع موجود و لحظه شماری برای یک انقلاب عظیم. اگر کسی به وضع موجود اعتراض ندارد، انتظار چه را می کشد ؟

اعتقاد به ظهور باید در شخص اثر مثبت داشته باشد. یعنی فرق باشد بین کسی که به مهدی اعتقاد دارد و کسی که اعتقاد ندارد. اگر تو، تفاوت احساس نکنی با کسی که به انتظار اعتقادی ندارد یکی هستی. دوران انتظار سرشار از مسئولیت است. دوران اعتقاد و عمل به آن است. این عمل است که ارزش دارد نه فکر.

انتظار به این معناست که آقای مبارز، خانم مجاهد، اگر تو در راه آزادی مردم کشورت کوشش کردی،اگر در لحظه لحظه ی عمرت با رژیم های استبدادی و زورگو جنگیدی، اگر برای سربلندی و آزادی و آگاهی این ملت جنگیدی، شکنجه شدی، سختی کشیدی و حتی کشته شدی، بدان که زحمات تو بیهوده و ناقص و ابتر نخواهد ماند.(دکتر علی شریعتی)

برای دانلود و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه فرمائید.

  • عبدی
۱۸
آذر

تذکرمهم: توجه داشته باشید در فایل zip مذکور متن کتاب در دو بخش آمده است یعنی اول بخش اول کتاب و پاورقی‌های مربوطه را ملاحظه می‌فرمایید سپس در پایین و آخر پاورقی مربوط به بخش اول کتاب ، بخش دوم کتاب و پاورقی مربوط به بخش دوم کتاب آمده است لذا توجه داشته باشید پس از عبور از پاورقی بخش اول کتاب ، می‌توانید متن بخش دوم را ملاحظه بفرمایید.
یعنی اول در فایل زیپ شده اول بخش اول متن آمده سپس پاورقی مربوط به بخش اول بعد از آن متن بخش دوم سپس پاورقی بخش دوم ذکر شده است.


برای دانلود فایل zip ترجمه فارسی متن کامل کتاب سنن النبی صلّی الله علیه و آله وسلّم اینجا را کلیک کنید.

لطفاً فقط از لینک بالا جهت دریافت فایل استفاده بفرمایید ولی چنانچه لینک بالا دچار مشکل شد یا احیاناً پهنای باند تمام کرد از لینک زیر نیز می توانید جهت دریافت همان فایل بالا استفاده بفرمایید.
البته فقط در مواقع ضروری از لینک پایین استفاده نمایید.

برای دریافت فایل و دانلود کردن آن لطفا با ماوس خود روی لینک ، راست کلیک کرده و دکمه ... Save As را فشار دهید.

برای دانلود فایل zip ترجمه فارسی متن کامل کتاب سنن النبی صلّی الله علیه و آله وسلّم اینجا را کلیک کنید.

  • عبدی
۱۸
آذر

http://ebook.tarikhfa.com/wp-content/uploads/2013/01/Tarikh-Asatir-ebook.tarikhfa.com_.jpg

عنوان کتاب و یا کتابهای آسمانی که افراط و تفریط در متون آنها تباهی می آفریند، بی معنی است. وقتی که ما و زمین و خورشید مان خود آسمانی هستیم و از ذراتی از مادهً نور تشکیل شده ایم که خود با سرعتی سرسام آور در حرکت دورانی کاینات شریکند. آنهم در حالی است که اگر از فضای خالی موجود درکلّ مواد کره زمین صرف نظر کنیم، اندازهً مجموع این ارواح زندهً سیار از یک توپ فوتبال بزرگتر نخواهد بود..

جهت دانلود، روی لینک های زیر کلیک کنید

تاریخ اساطیری تطبیقی ایران (دریافت جلد اول)

تاریخ اساطیری تطبیقی ایران(دریافت جلد دوم)

تاریخ اساطیری تطبیقی ایران(دریافت جلد سوم)

تاریخ اساطیری تطبیقی ایران(دریافت جلد چهارم)

تاریخ اساطیری تطبیقی ایران(دریافت جلد پنجم)

تاریخ اساطیری تطبیقی ایران(دریافت جلد ششم)

پسورد : www.tarikhema.net

۱۸
آذر

دستگاه خلافت، که برای بیعت گرفتن از قبایل خارج مدینه نیازمند لشکرکشی بود و نیز برای گذران سایر کارهایش، احتیاج به اموال و دارایی داشت. از طرف دیگر، آنهایی که داخل مدینه و اطراف حضرت امیر(ع) بودند، برای دستگاه خلافت خطرناک بودند. در واقع، خطر حقیقی اینجا بود. لذا، برای پراکنده کردن آنان، اموال اهل بیت(ع) را، که شامل فدک و سهم خمس و ارث پیامبر اکرم(ص) بود از ایشان گرفتند تا خاندان پیامبر(ص) فقیر شوند و مردم از گرد ایشان پراکنده شوند.

مصادر اموال پیامبر و چگونگی تملک آنها

به مصادر مالی پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) از این دو آیه پی می بریم:

یکم)

ما اَفاء الله عَلی رَسُولِهِ مِنْ اَهْلِ القُری فَلِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذی القُرْبی وَ الْیتامی وَالْمَساکینِ و ابْنِ السَّبیلِ (الحَشر : 7).

آنچه را که خداوند به پیامبرش، از اموال اهل این آبادی ها (کافران)، داده است از آن خداوند و رسول خدا و خویشاوندان (او) و یتیمان و مسکینان و در راه ماندگان

و ایشان اولاد حضرت عبدالمطلب و اولاد مطلب می باشند. ذی القربای رسول که خویشان رسول می باشند. نام آن اموال در اصطلاح اسلامی (فی ء) است[1] .و فی ء اموال کفاری است که بی جنگ به دست مسلمانان می افتاد، مانند فدک. (البته فدک تنها نبود)[2] .نمونه دیگری از مصداق فی زمین های قبیله بنی نضیر بود.

  • عبدی
۱۸
آذر

فرق الشیعه

در این کتابچه پس از اشاره به فرقۀ سبائیه که در زمان امام علی ظهور کردند دربارۀ چه گونگی انشعابهای متعدد در اهل تشیع پس از امام حسین و پیدایش فرقه‌های پرشمار شیعی سخن رفته ، از فرقۀ سه امامی ، از دوازده فرقۀ شیعیان کیسانی ، از سیزده انشعاب در شیعیان امام صادق ، از چهار انشعاب در شیعیان امام کاظم ، از انشعابها در شیعیان امام رضا ، و از اختلافات سیزده فرقه از شیعیان امامی پس از درگذشت امام حسن عسکری بر سر اینکه آیا امام حسن عسکری پسر دارد یا ندارد ، و اگر پسر دارد آیا پیش از درگذشتش یا پس از درگذشتش به‌دنیا آمده و مادرش کدام یک از کنیزان امام حسن عسکری است ، سخن رفته است .

دانلود

حجم: 569 کیلوبایت

  • عبدی
۱۸
آذر

دستگاه خلافت، که برای بیعت گرفتن از قبایل خارج مدینه نیازمند لشکرکشی بود و نیز برای گذران سایر کارهایش، احتیاج به اموال و دارایی داشت. از طرف دیگر، آنهایی که داخل مدینه و اطراف حضرت امیر(ع) بودند، برای دستگاه خلافت خطرناک بودند. در واقع، خطر حقیقی اینجا بود. لذا، برای پراکنده کردن آنان، اموال اهل بیت(ع) را، که شامل فدک و سهم خمس و ارث پیامبر اکرم(ص) بود از ایشان گرفتند تا خاندان پیامبر(ص) فقیر شوند و مردم از گرد ایشان پراکنده شوند.

مصادر اموال پیامبر و چگونگی تملک آنها

به مصادر مالی پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) از این دو آیه پی می بریم:

یکم)

ما اَفاء الله عَلی رَسُولِهِ مِنْ اَهْلِ القُری فَلِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذی القُرْبی وَ الْیتامی وَالْمَساکینِ و ابْنِ السَّبیلِ (الحَشر : 7).

آنچه را که خداوند به پیامبرش، از اموال اهل این آبادی ها (کافران)، داده است از آن خداوند و رسول خدا و خویشاوندان (او) و یتیمان و مسکینان و در راه ماندگان

  • عبدی
۱۸
آذر
  • عبدی
۱۸
آذر

http://ahlolbait.com/files/286/image/5905_6.jpg

طبری در داستان سقیفه و بیعت ابوبکر، در تاریخ خود چنین می نویسد:

طایفه انصار پیکر رسول خدا(ص) را در میان خانواده اش رها کردند تا آنان به تجهیز و دفنش بپردازند و خود در سقیفه بنی ساعده گرد آمدند و گفتند: ما پس از محمّد(ص)، سعد بن عباده را به حکومت بر خود بر می گزینیم. آنان سعد را، که مریض بود، با خود به آنجا آورده بودند....سعد خدای را ستایش کرد، سابقه انصار را در دین و برتری شان را در اسلام یادآور شد و کمک هائیکه که آنان به پیامبر خدا(ص) و اصحابش داشتند و جنگ هایی را که با دشمنان کردند یاد آور شد و تأکید کرد که پیامبر خدا(ص) در حالی از دنیا رفت که از آنان راضی و خشنود بود؛ و سرانجام گفت: اینک شما گروه انصار، زمام حکومت را خود به دست گیرید و آن را به دیگری وامگذارید.

  • عبدی