وهابیت و عالم برزخ

.

عناوین اصلی کتاب شامل:

فتواهای وهابیان ؛

حیات برزخی اولیا؛

حیات برزخی اموات ؛

حکم صدا زدن اموات ؛

شنیدن اموات در عالم برزخ ؛

وجود ارتباط بین حیات برزخی و حیات مادّی ؛

پاسخ به شبهات ؛

بهره مندی زنده ها از ارواح اولیا

.

دانلود

http://www.ghbook.ir

وهابیت و توجه به اولیا

.

عناوین اصلی کتاب شامل:

حکم قسم به غیر خدا؛

حکم قسم دادن خدا به حقّ اولیا؛

دعا به حقّ اولیا؛

حکم نذر برای اولیاء؛

حکم ذبح برای اولیا؛

حکم نسبت بنده به مخلوق ؛

نسبت عبد به غیر خدا نزد اهل سنت ؛

حسن ظن به مسلمان ؛

اعمال به نیت است ؛

اهتمام به نیت در روایات ؛

جواز اطلاق سید و مولی بر اولیا؛

لبیک در پاسخ به غیر خداوند متعال

.

دانلود

http://www.ghbook.ir

اصول عقاید از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام

.

عناوین اصلی کتاب شامل:

اعتراف علمای اهل سنت ؛

دانش محدود بشری ؛

جایگاه روایات اعتقادی ؛

معرفت شناسی ؛ موانع و آفات معرفت 

زمینه های معرفت ؛ انگیزه های خداجویی ؛

خدایابی از دیدگاه اهل بیت (ع) ؛

توحید؛ شرک ؛ صفات الهی 

صفات ثبوتی ؛

صفات سلبی ؛

افعال الهی؛ نبوّت ؛

دفاع اهل بیت (ع) از عصمت انبیا؛

نبوت خاصه ؛

امامت عامه ؛

امامت خاصه ؛

معاد؛

پی نوشت ها

دانلود

http://www.ghbook.ir

اولین شیعه علی (ع)

.

عناوین اصلی کتاب شامل:

خدیجه (س) و ازدواج با پیامبر اکرم؛

علی و محمد نور واحد؛

علی در خانه خدیجه؛

دوران قبل از بعثت؛

دوره بعثت؛

اولین مسلمان؛

اعلام عمومی رسالت؛

تحریم همه جانبه؛

بیعت با علی علیه السلام؛

حضرت علی، داماد خدیجه (ع)؛

به یاد خدیجه؛

آخرین مال؛

یک نکته؛

پی نوشت ها

.

دانلود

http://ghbook.ir

بیایید علی علیه السلام را دوباره بشناسیم

عناوین اصلی کتاب شامل:
اصل شایسته سالاری در سیره ی عدل علوی؛ نظارت و پی گیری امور به منظور اجرای عدالت؛ مبارزه مستمر و جدی با فساد مالی، پیش شرط اجرای عدالت در جامعه؛ نحوه برخورد با متخلفان، راهی به سوی آماده کردن جامعه جهت بسط عدل؛ مقابله با تبعیض، راهکار اصولی عدالت اجتماعی؛ رعایت تساوی حقوق، سیره عملی عدل علی؛ تاثیر ناپذیری کارگزاران نظام حکومتی در برابر پست و مقام، گامی در جهت توسعه عدالت در جامعه؛ عطوفت و مهربانی نسبت به مردم در حکومت عدل علی؛ توجه به زیر دستان و رسیدگی به امور فقرا و درماندگان، جنبه اصلی عدالت اقتصادی امام علی؛ ترویج فرهنگ مشارکت عمومی، راهکار اجرای عدالت عمومی و امید به ماندگاری آن

دانلود

http://ghbook.ir

ولایت علی ( ع ) در قرآن کریم و سنت پیامبر اکزم ( ص)

در پاسخ به نوشته شیخ ابوسلمان عبدالمنعم بلوچ

( چرا ولایت علی در قرآن نیست ؟ )

عناوین اصلی کتاب شامل:

[در آمد]؛ مقدمه ؛ پاسخ به گفتارهای آقای بلوچ ؛ موضوع اول: سنّی شدن فردی از شیعه ؛ موضوع دوم: بررسی مباحث امامت و مهدویت ؛ بحث تعیین وصی پیامبر و امام امت پس از پیامبر صلّی اللّه علیه و اله و امامت علی علیه السّلام در قرآن از کتب مکتب خلفا؛ روایات صحیحه مکتب خلفا در دوازده وصی داشتن پیامبر خاتم صلّی اللّه علیه و اله و نص صریح پیامبر صلّی اللّه علیه و اله بر تعداد امامان علیه السّلام ؛ معرفی امامان دوازده گانه بعد از رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله ؛ پاسخ گفتار دوم آقای بلوچ ؛ پاسخ گفتار سوم آقای بلوچ ؛ فهرست

دانلود

علی از زبان علی ( علیه السلام )

عناوین اصلی کتاب شامل:

مقدمه؛ بخش 1؛ بخش 2؛ پی نوشتها؛ بخش 3؛ بخش 4؛ پی نوشتها؛ بخش 5؛ بخش 6؛ بخش 7؛ پی نوشتها؛ بخش 8؛ بخش 9؛ پی نوشتها؛ بخش 10؛ بخش 11؛ پی نوشتها؛ بخش 12؛ پی نوشتها؛ بخش 13؛ بخش 14؛ پی نوشتها؛ بخش 15؛ بخش 16؛ پی نوشتها؛ بخش 17؛ بخش 18؛ پی نوشتها؛ بخش 19؛ بخش 20؛ بخش 21؛ پی نوشتها؛ بخش 22؛ بخش 23؛ بخش 24؛ پی نوشتها؛ بخش 25؛ پی نوشتها؛ بخش 26؛ پی نوشتها؛ بخش 27؛ پی نوشتها؛ بخش 28؛ از عهدنامه آن حضرت است

دانلوذ

البابیون و البهائیون

معرفی اجمالی

البابیون و البهائیون، نوشته همایون همتی، کتابی است به زبان عربی درباره بابیت و بهائیت. نویسنده، در این کتاب با نگاه انتقادی احکام این فرقه‌ها را بیان می‌کند.

ساختار

کتاب، با مقدمه مؤلف آغاز گردیده و مطالب اصلی در ذیل عناوین متعدد و متنوع بیان شده است. منابع مورد استفاده نویسنده عبارتند از: قرآن کریم، شیعه در اسلام سید محمدحسین طباطبایی، هدایت در قرآن عبدالله جوادی آملی، تاریخ یعقوبی، مهدی موعود علی دوانی، ارمغان استعمار سید محمد محمدی اشتهاردی، بهائیت چه می‌گوید جواد تهرانی، محاکمه و بررسی، تفسیر نمونه و کتاب‌های درجه اول خود بابیان و بهائیان، مانند: المبین، البیان، الأقدس و...

متن معاهده ننگین عبد العزیز آل سعود با انگلستان

چرا استکبار از وهابیت پشتیبانی می‌کند؟

بررسی پیمان عبد العزیز با بریتانیا در دفاع همیشگی از وهابیت

مدتی است که عربستان سعودی بی‌مهابا به کشورهای اسلامی لشکر کشی و نقش کلانتر منطقه را بازی می‌کند. لشکر کشی به بحرین و کشتار مردم این کشور به منظور دفاع از دولت غیر مشروع آل خلیفه در سال‌های گذشته و هم اکنون نیز هجوم به یمن به بهانه دموکراسی ، جدیدترین جنایت‌های دولتی وهابیت به شمار می‌رود که با پشتوانه و همراهی کامل سیاسی ، اطلاعاتی و نظامی استکبار جهانی صورت می‌گیرد.

سؤالی که پیش می‌آید این است که چرا استکبار جهانی در تمام موضع‌گیری‌ها ، جنگ‌ها و لشکر کشی‌ها همراه وهابی‌ها است و از آن‌ها پشتیبانی کامل می‌کند؟

بازخوانی نخستین پیمان رسمی و دولتی وهابی‌ها با بریتانیا، این ابهام را به صورت کامل رفع خواهد کرد .

دختر ایرانی - زن ایرانی

تذکّر مهم: مطلب زیر تعلقی به نگارندۀ این سطور ندارد، سازندۀ حقیقی آن کسانی هستند که در این مطلب از آنها نام برده می شود. پس همه حق دارند بدون ذکر منبع، این مطلب را در وبلاگ، سایت یا مجله های خود مطرح نمایند.

 

  وقتی نام «دختر ایرانی» یا «زن ایرانی» را می شنوید، چه مفهومی در ذهن شما متبادر می شود؟

تحت این عنوان چه چهره ای را در تلویزیون و سینمای ایران به یاد می آورید؟

اگر این عنوان را در اینترنت جستجو کنید، چه می بینید؟

تا جایی که من دیده ام، معمولاً این عنوان، یادآور یک دختر مذهبی یا یک زن مذهبی نیست.

معمولاً زنان بدحجاب یا بی حجاب را به یاد می آورد. در واقع یک تحریف خواسته یا ناخواسته، در ایران رخ داده است، که باعث می شود، که چهرۀ دختر یا زن ایرانی، در اینترنت، سینما و تلویزیون، چهره ای مذهبی نباشد و در واقع هیچ سهمی از مفهوم «دختر ایرانی» یا «زن ایرانی» برای دختران و زنان مذهبی ما قائل نشوند.

می خواهم به خوانندگان این مقاله نشان بدهم، که شاید بزرگترین و بااخلاقترین شخصیتهای زن ما، را باید از بین مذهبیها جستجو کرد:

 

 

  زن ایرانی یعنی طیبه واعظی دهنوی.

او متولّد سال 1336، بود. از کودکی قالیبافی می کرد و برای جهیزیه اش پول جمع می نمود، ولی وقتی بزرگ شد، با آن پولها یا برای افراد فقیر جهیزیه ، یا برای شاگردان بی بضاعت دفتر و قلم می خرید.

مادرش نقل می کند که طیبه می گفت من می خواهم مثل آسیه با فرعون زمانم بجنگم، دوست دارم مثل سمیّه(نخستین شهید اسلام)، شهید بشوم.

صاحبخانه اش می گوید:

«این دختر به خانه ما آمد، سرمان برهنه بود، بی حجاب بودیم، اینقدر پند و نصیحت کرد و از قرآن و دعا گفت که ما دیگر یک تار مویمان را نمیگذاشتیم بیرون بماند.» به خاطر مبارزه با شاه و تحت تعقیب بودن شوهرش از سال 1354 به زندگی مخفی روی آورد، ولی در نهایت در 30 فرودین 1356 پس از دستگیری شوهرش، دستگیر شد و خواهر شوهرش، فاطمه جعفریان که او هم مبارز بود در این روز کشته شد.

ساواک که او را گرفته بود، چادرش را برداشته بود، او گفته بود: «بکشیدم ولی حجابم را برندارید.» در نهایت چنانکه آرزو داشت مانند سمیه شهید شود، روز 3 خرداد 1356، در سنّ 20 سالگی زیر شکنجه ساواک جان داد.

 

چرا قرآن به مرد اجازه ی زدن زن را داده ولی به زن نه ؟

چرا در قرآن، به مرد اجازه ی زدن زن داده شده ولی در مورد زن، این گونه نیست؟

پاسخ اجمالی

در تعالیم اسلام، زنان از جایگاه با ارزشی برخوردار می باشند که در روایات پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) مورد توصیف و تمجید قرار گرفته اند. در روایات ما زنان صالح به عنوان منشأ خیر و برکت و با ارزش تر از گرانبهاترین و بهترین متاع دنیا معرفی شده اند.

همچنین اسلام، تنبیه زنان را ممنوع دانسته و مردانی را که مرتکب این عمل شوند بدترین موجودات می داند.

تنها یک مورد استثنا شده و آن زنانی هستند که حقوق شوهران شان را نادیده گرفته اند. اسلام برای هدایت آنها تمهیداتی را  در آیه34 سوره  نساء (آیه نشوز ) در چند مرحله اندیشیده است:

مرحله اول، پند و اندرز نسبت به این گونه از زنان است.

مرحله دوم، دوری از آنها در بستر است که نسبت به مرحله ی اول کمی شدیدتر است

و سپس در مرحله سوم، مسئله ی زدن مطرح می شود.

در این باره باید به چند نکته توجه داشت:

عمق حماقت عده ای از اهل زرتشت نسبت به شناخت اسلام

.

«عمق حماقت»، عنوانی است که نگارندۀ مطلب زیر، که یک زرتشتی است، برای مطلبش برگزیده است:

  «بعد از جنگ جهانی و اشغال فرانسه توسط نیروهای آلمان برخی از مردم آنجا رفتارعجیبی پیدا کرده اند.

این عده نام فرزندان خود را هیتلر میگذارند. برخی کار را از این هم فراتر برده و نام آنها را نوکر هیتلر و یا کنیز هیتلر میگذارند.

نصف این جماعت هنوز برج ایفل را ندیده اند ولی حتمآ میروند و برلین را بازدید میکنند.

با اینکه اصلا آلمانی بلد نیستند روزی چند مرتبه رو به برلین به زبان آلمانی دعا میخوانند.

پاسخ به شبهات زن ستیزی اسلام

• پاسخ به کسانی که بدون توجه به سایر آیات قران، فقط یک آیه را مد نظر قرار میدهند و بدون توجه به ترجمه و تفسیر صحیح آن آیه ، شروع به ایجاد شک و شبهه میکنند .
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۱۰): کتک زدن زن
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۹): سرپرستی مرد بر زن
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۸): مسئله حجاب
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۷): شهادت شوهر علیه زن - دشمن نامیدن زن
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۶): ارث زنان
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۵): تعدد زوجات
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۴): کنیز مؤمن بالاتر از زن آزاد مشرک
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۳): شهادت دادن زنان
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۲): زنان کشتزار مردان؟؟
• آیا قرآن زن ستیز است؟(۱): برتری مرد

شهادت ، غسل و دفن حضرت فاطمه (س)

«روز شهادت حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها)»

اسماء بنت عمیس میگوید: وقتیکه حضرت فاطمه زهراء(س) وارد خانه گردید، من چند لحظه ای انتظار او را کشیدم، سپس او را صدا زدم، جواب نداد، سپس صدا زدم ای دختر محمد مصطفی(ص)!

 ای بهترین دختری که از مادر متولد گردید! ای دختر بهترین انسانها!  ای دختر آنکس که به مقام قرب ربوبی رسید!

جواب نداد. وارد اتاق شدم. پارچه از رویش کنار زدم، دیدم از دنیا رفته و به شهادت نائل گردیده. ⁽¹⁾ با دلی پر از غصه و ستم دیده، در فاصله بین مغرب و عشاء وفات کرد. ⁽²⁾

                  ** بـســتـر بـیـمـار عــلـی(ع) جـمـع شد **
                                                         ** فاطمه(س) پروانه، علی(ع) شمع شد **

منشور عقاید امامیه

شرحی گویا و مستدل از عقاید شیعه اثنی عشری در یکصد و پنجاه اصل

دانلود کتاب